1、换童儿”就是民俗中的“换童子”，没有什么道理，都是民间传说，不可迷信。童和是不是处女没有关系。童子就是所说的短命鬼。一般活不到19岁后，也有可能活到那个时候，但是却会在几个关头处一样可以夭折。基本关头都是逢3，6，9的年头上。一般最常见的是19岁和23岁，53岁。这里说的是虚岁。
2、只见翠屏后转出一个童儿。他怎生打扮：身穿道服飘霞烁，腰束丝绦光错落。头戴纶巾布斗星，足登芒履游仙岳。炼元真，脱本壳，功行成时遂意乐。识破原流精气神，主人认得无虚错。逃名今喜寿无疆，甲子周天管不着。转回廊，登宝阁，天上蟠桃三度摸。缥缈香云出翠屏，小仙乃是东方朔。
3、十娘又遣童儿寄信，别谢月朗。临行之际，只见肩舆纷纷而至，乃谢月朗与徐素素拉众姊妹来送行。月朗道：“十姊从郎君千里间关，囊中消索，吾等甚不能忘情。今合具薄赆，十姊可检收，或长途空乏，亦可少助。”说罢，命从人挈一描金文具至前，封锁甚固，正不知什么东西在里面。
4、领受的引证解释是：⒈接受。引《后汉书·灵帝纪》：“四年春正月，初置___丞，领受郡国调马。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“遂将金戒指二枚，玉簪一_，交付童儿，_空致意此女，恳求相会。此女欣然领受，解腰间绣囊相
花姐、童子能结婚吗
1、这些传说中的人物不能结婚，失去童贞，据说很难活过35岁。关于花姐有一个迷信的说法，认为她们不能与男性建立亲密关系，否则会带来不幸。花姐和童子的概念在民间信仰中存在，但现实中这种人极为罕见。
2、花姐就是“童子”，就是给王母娘娘或者一些神仙身边打灯的人小仙女，小仙童！生下来就长得可爱漂亮水灵，但很难养大，而且从小多病！不能结婚.失去童贞！一般活不过35岁！这是一种迷信的说法，说是‘花姐’不能交男朋友，也不能结婚，一旦有了男朋友定会分手，结婚的话丈夫就要倒霉了遭遇死亡。
3、花姐和童子从小多病，不能结婚，失去童贞，据说一般活不过35岁。因此18岁前48岁前，都有坎坷。因从小体弱，或者至今身上还有慢性病症，虽不严重但也不舒服。中年也容易患突发性疾病骤然去世，按这行的说法叫做被抓回去了。
祖先送来的孩子好不好
另外一种说法是，祖先派来的孩子往往体弱多病，尽管他们出生时可能非常漂亮，但身体状况不佳，因此有“祖先给的孩子不好养”的说法。这些观念都属于迷信，没有科学依据。实际上，照顾孩子都需要细心、耐心和爱心，而孩子都是有感知能力的。
但是也有好的可能，比如发愤图强，志向远大，能做大官，将来发大财等等。更多的传说是祖先送的孩子会体弱多病，这些孩子出生后都特别漂亮，就是身体不好，所以传说祖先给的孩子不好养。这些都是迷信，无稽之谈，孩子哪有好带的，细心、耐心、有爱多注意。孩子都好养。孩子都是有感知的。
龙凤胎百日农村祭祖，这是传统留下来的风俗，主要的目的是感谢祖宗为后代带来的福泽，祝愿孩子们健康幸福的生活，一家人平平安安。
菩萨送来的孩子，很容易看到。虽然每个人都不一样，但还是有不同的特点。菩萨送来的孩子的特点菩萨给的孩子，小时候特别聪明。一般刚出生的孩子都会哭，但是菩萨送来的孩子特别省心，不哭也不自己玩。他们十几岁的时候，父母基本不关心他们的学习，就是会特别优秀。
这是谈求子女的方法，这是众生一个很重要的需求。尤其在中国传统社会，没有后代就失去了传宗接代、祭祀祖先、接续香火的延续性，这是一个很严重的问题。所以人们总是把多子、多福摆在一起。一个家庭，如果没有子女就显得家庭不完整。
大年初一不出来男丁进门是福财大年初一一般是不出行，也不动刀杀鸡，三十先多做几只，大人不出行，小孩子是可以走动，这天谁家来了小男孩子主人高兴不得了，快拿吃的给小孩子吃，认为；啊，好运气发丁啊。是祖先送来的福。
接亲的人有什么讲究
1、接亲人数应该为单数，包括新郎在内，这代表着吉祥和好运。接亲人最好是未婚者，已婚的长辈最好不要参与，以避免带来不好的运气。双方的父母不参与接亲，他们可以直接去办婚礼的酒店或在家中等待新人归来。
2、很多地方都有“去单回双”的习俗，即男方接亲的人应是单数，等接到新娘回来后的人数应是双数，寓意“添丁添口、双双对对”。所以，男方接亲的人，包含新郎在内就应是单数，而女方送亲的人，包含新娘在内，也应是单数，这样才能保证“去单回双”。这人数是不包括摄影摄像的，因为他们属工作人员。
3、空手接新娘女孩子跟新郎接新娘的时候，较好带一些红包，千万不要空手去女方家。一般红包都是由伴郎团保管的，所以男女老少都应该手里拿着一些小红包。走在新郎前面接亲的时候，主角当然是新郎。人家要迎娶自己的新娘。新郎走在较前面会有点尴尬。记住不要在婚礼当天抢新人的风头。
4、接亲的人多以未婚的人为主，家里的长辈离婚、再婚、丧偶的人也是不能去的。很多地方的婚俗有“姑不接，姨不送”，因“姑”谐音“孤”、“辜”，“姨”谐音“疑”，都是婚姻中不太吉利的词。
结婚压车是什么意思
1、结婚压车是一种传统习俗，其含义是在婚车队伍的最前方，由一位与新郎新娘有亲近关系的人走在前面，手中通常会持有红色的布或绳子，这一行为被认为可以“压住速度”，减缓婚车的行进速度。这个习俗的目的在于象征性地表示新娘出嫁的速度不要太快，反映出一种对婚姻慎重对待的态度。
2、压车是指婚礼当天，婚车里面需要一个女方娘家的男孩子坐在新人中间，这就叫结婚压车。新郎去新娘家接新娘的途中，按传统说法，新娘乘坐的轿车不能为空，新婚这一天最忌讳的就是“空”字。新郎家必须用怀抱大公鸡的男孩子压车，讲究的是大吉大利。男为阳，女为阴，所以用男孩子。
3、所谓结婚压车，就是让一个孩子坐上前往新娘娘家迎娶新娘的花车上。这样，花车上就有了人，不是“空”车了。结婚压车起源于曾经的结婚压轿，当时人们认为压轿不但可以辟邪，还可以使新娘尽快生下男孩。如今结婚大家多是开着装饰过的花车前往新娘家里接新娘子，因此所谓的压轿也就变成了压车。
4、**压车含义**：在古代，婚礼中男方会用马车或轿子接新娘，到达新郎家门前会有“压轿”的仪式，以确保新娘安全到达。现代中式婚礼中，尽管婚车取代了轿子，但“压车”的传统依然存在。如果新娘不是直接从家中登上婚车，而是通过其他方式到达婚礼现场，便需要有人代表新娘坐在婚车内，这就是“压车”。
5、结婚压车注意事项：压车含义：压车习俗源远流长，古代有“压改告轿”的说法，即让小孩子在迎接新娘的轿子中坐一段时间，以避免轿子空着，认为不吉利。如今，这一习俗演变为压车，其本质和压轿相似。
民间风水故事
有一天，他听说有位风水先生给人看风水，让许多人都富起来了。于是，王恩找到风水先生，要他给自己看一处能发大财的风水。风水先生却很为难地说：好风水不能随便乱看，天机不可泄漏，如若不然，我会瞎双眼的。
曾经，有个小财主深信风水的力量，渴望找到一块能带来无尽富贵的风水宝地。风水师和他的徒弟在寻找中发现了传说中的鲤鱼背，此地只有刚死之人才能下葬，以激活地脉。他们种下七棵槐树作为“阴引”，象征着时机的到来。财主焦急地等待，但当他得知女儿的恋情触怒了他，他将这一切变成了悲剧。
风水著名的民间故事篇【1】在枫泾镇西南出镇不远有一条黄良甫河。江面开阔，河水湍急。离黄良甫桥东面不远，有一江心土墩露出水面，不管潮涨还潮落，土墩总是随水漂浮，既不淹没，也不升高。据说，从前土敦与河南岸是相连的。河边不远处住着一位堪舆先生姓王叫仰天，以看风水为业。
善有善报，恶有恶报。做人要守信用，老实总久在。很久以前，曲溪龟山旁有一风水活地（叫凤地）。相传揭阳有一大财主，名叫杨起绍，他略懂风水，却吝啬得出名。样样事鸡蛋算出骨，总是占人便宜。杨富人为父选择风水地结识地师包坐营，包地师为人讲义气正直，为朋友两肋插刀。
这个故事提醒我们：知恩图报是君子之心，过河拆桥是小人行径。善恶到头终有报，头顶三尺有神灵。很久以前，三僚村还有陈、刘、沈三姓，在长期的竞争中，只剩下沈姓和曾姓。
民间流传着许多有关风水的故事，其中不乏将风水与个人命运、家族兴衰紧密相连的传说。本文将通过两个故事，来阐述风水在民间信仰中的重要性与影响。故事一讲述了一个小财主，他深信风水能决定他的命运与家族的未来。在山村，人们普遍相信，先祖下葬的风水地决定了后人的命运。
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